{"id":737,"date":"2017-02-06T14:49:05","date_gmt":"2017-02-06T13:49:05","guid":{"rendered":"https:\/\/shivaflow.wordpress.com\/?p=737"},"modified":"2017-02-06T14:49:05","modified_gmt":"2017-02-06T13:49:05","slug":"sulabha-punti-di-vista-e-upanishad","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.shivaflow.it\/nuovosito\/2017\/02\/06\/sulabha-punti-di-vista-e-upanishad\/","title":{"rendered":"Sulabha, punti di vista e Upanishad"},"content":{"rendered":"

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A un certo punto del Ramayana viene presentata una donna, Sulabha, che si presenta alla corte di re Janaka, padre di Sita. La donna chiede udienza al re, che accetta senza entusiasmo. Accortasi della riluttanza di Janaka, Sulabha fa questo meraviglioso monologo:<\/p>\n

“L’umanit\u00e0 \u00e8 speciale. Abbiamo una mente che pu\u00f2 immaginare. Con l’immaginazione possiamo, senza muoverci, viaggiare attraverso lo spazio e il tempo, creare situazioni che non esistono nella realt\u00e0. Questa capacit\u00e0 distingue l’uomo dal resto della natura. Tale mente viene chiamata manas, ed \u00e8 per questo che gli esseri umani vengono chiamati manava. Tu sei un manava con la carne da uomo, io\u00a0sono un manava con la carne da donna. Vediamo il mondo in modo differente, non perch\u00e9 abbiamo corpi differenti, ma perch\u00e9 abbiamo menti diverse. Tu vedi il mondo da un punto di vista e io lo vedo da un altro. Ma le nostre menti si possono espandere. Io posso vedere dal tuo punto di vista e tu dal mio. Alcuni […], invece di espandere la propria mente, la usano per controllare la natura […]. Non accettano il mondo cos\u00ec com’\u00e8. Perch\u00e9? Domandatelo, Janaka, e capirai meglio la carne e il mondo intorno alla carne. Questo \u00e8 veda, la saggezza”<\/p>\n

Ispirato da queste parole, Janaka invit\u00f2 nella sua terra tutti i rishi del suo regno per condividere la conoscenza dei Veda. Arrivarono da ogni dove. Questa raccolta di conversazioni intime destinata ad aprire la mente all’umanit\u00e0 \u00e8 divenuta famosa sotto il nome di Upanishad.<\/p>\n

Sempre grata a Devdutt Pattanaik per il suo lavoro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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